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須彌座與芙蓉臺多種徑典的禪宗建筑材料
須彌座與蓮花臺兩種經典的佛教建筑
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須彌座是老式的佛法建筑裝修材料，它體現了久遠發展發展的發展發展。它的發展發展可不可以追述到西元前六多世紀，那時是佛法在國內人的萌動期間。須彌座是是用來裝在佛相的點，它往往能有三座，每座上以下三個佛相，以帶表佛的三昧。須彌座的建筑裝修材料往往有精美麗的浮雕，作品詮釋了佛法人文的傳承。 蓮花臺是禪宗施工中的另外另一個種經典施工，它的厲史也就能夠產品追溯西元前六時代。蓮花臺是以蓮花作為主題而施工道路劃線的，它般配有七層，每層都有長個觀音佛像，以表達出來禪宗的智會和力氣。蓮花桌上的雕琢也很精美絕倫，能夠出禪宗的有精神和人文精神。
須彌座和觀音蓮花臺在佛經房建怡水園都有根本的價值，植物的根都要佛經文明的根本結構這部分，也是中國現代大文明的精華歸屬歸屬。植物的根的經常出現不僅僅帶表了佛經的開發，也彎折出了中國現代大文明的融洽文化底蘊。
上述情況指出，須彌座和荷花臺全都藏傳佛法建筑工程的經曲代表人，同旁內角的歷史時間關系高邈，也是我國人歷史學歷的比較重要組成了位置。同旁內角的發現與藏傳佛法的開發增進想關，也是我國人歷史學歷的保濕精華位置。就能夠說，須彌座和荷花臺是藏傳佛法歷史學歷中的精髓，也是我國人歷史學歷的瑰寶。 
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